中原文化深千年，，，
行刑问斩顺天沿。。。。
诸史列传问其道，，，
顺乎四时应万千。。。。
2010年8月9日，，，英国男子埃德?斯塔福德成为全球徒步走完整条亚马孙河第一人。。。。
1999年8月9日，，，我国设立国家最高科技奖，，，获奖金额达五百万元人民币。。。。
1945年8月9日 ，，，美国在日本长崎投下原子弹。。。。
1945年8月9日，，，毛泽东揭晓《对日寇的最后一战》声明。。。。
1173年8月9日 ，，，意大利著名的比萨斜塔破土动工。。。。
古代为什么要秋后问斩
早在汉代便有“秋冬行刑”的划定，，，除谋反、谋大逆等罪犯即时正法外，，，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前举行。。。。那为什么昔人对监犯执行死刑要选择秋冬季节，，，而不选择春夏呢？？？？
我国历史上，，，有关“秋冬行刑”的纪录，，，最早见于《左传月令》“仲春之月……毋肆掠，，，止狱讼”。。。。昔人以为，，，春夏两季万木苍翠，，，正是植物和动物生长的季节，，，是一切生发的季节，，，这个时间是不可起杀心的。。。。而秋冬季节一片萧瑟的情形，，，为了顺应这个肃杀之气，，，昔人就选择这个时间对监犯执行死刑。。。。这个问题可以从《黄帝内经》中的东南西北方位图看出，，，春天是生发的，，，而秋天却是收敛的，，，春天不可有杀机，，，而秋天就可以有杀机。。。。
汉代法津划定，，，刑杀只能在秋冬举行，，，立春之后不得刑杀。。。。唐、宋律划定：从立春到秋分，，，除犯恶逆以上及部曲、仆众杀主之外，，，其他罪均不得春决死刑。。。。清代划定，，，经朝审应处决的监犯，，，也需在秋季处决。。。。西汉时期行刑的时间在夏历九、十、十一、十仲春，，，到了唐代，，，死刑执行的时间定在十、十一和十仲春。。。。唐代这一划定一直为后世接纳，，，直到清末。。。。由于古代的死刑一般都在秋季，，，以是古书上和历史剧中都经常有“秋后问斩”这样的话。。。。
《魏其武安侯列传》是司马迁《史记》中的名篇，，，作品叙述了魏其侯窦婴和武安侯田蚡(fen)之间的矛盾斗争。。。。虽然同是外戚贵族，，，可是窦婴依附赫赫战功获得了爵位，，，田蚡以裙带关系平步青云，，，窦婴为人正直、忠于汉室、不贪钱财; 田蚡则善于权术、专横猖狂、贪心骄奢。。。。效果因汉武帝依违其间，，，不主公正，，，窦婴遭田蚡陷害。。。。终于在元光五年(前130年)十仲春(夏历)的最后一天被田蚡杀头示众干渭城，，，田蚡之以是急杀窦婴，，，是由于按其时制度，，，春季不宜用刑，，，甚至可能遇赦，，，这就是古代的“秋冬行刑”的制度。。。。
古时间，，，由于科学文化的落伍，，，人们不可准确诠释自然界和人类社会的某些征象，，，以为在人类和自然界万事万物之外保存着一个能支配万物的造世主。。。。灾难、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐赉的，，，因而人们的一切行为都必需切合天意。。。。设官、立制不但要与天意相协调，，，刑杀、赦宥也不可与天意相违反。。。。春夏是万物滋育生长的季节，，，秋冬是肃杀蛰藏的季节。。。。昔人以为，，，这是宇宙的秩序和规则，，，人世的司法也应当顺应天意，，，顺乎四时。。。。
祝好朋侪心闲弄韵欣裁句，，，室雅临窗喜念书！
中原文化深千年，，，
行刑问斩顺天沿。。。。
诸史列传问其道，，，
顺乎四时应万千。。。。
2010年8月9日，，，英国男子埃德?斯塔福德成为全球徒步走完整条亚马孙河第一人。。。。
1999年8月9日，，，我国设立国家最高科技奖，，，获奖金额达五百万元人民币。。。。
1945年8月9日 ，，，美国在日本长崎投下原子弹。。。。
1945年8月9日，，，毛泽东揭晓《对日寇的最后一战》声明。。。。
1173年8月9日 ，，，意大利著名的比萨斜塔破土动工。。。。
古代为什么要秋后问斩
早在汉代便有“秋冬行刑”的划定，，，除谋反、谋大逆等罪犯即时正法外，，，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前举行。。。。那为什么昔人对监犯执行死刑要选择秋冬季节，，，而不选择春夏呢？？？？
我国历史上，，，有关“秋冬行刑”的纪录，，，最早见于《左传月令》“仲春之月……毋肆掠，，，止狱讼”。。。。昔人以为，，，春夏两季万木苍翠，，，正是植物和动物生长的季节，，，是一切生发的季节，，，这个时间是不可起杀心的。。。。而秋冬季节一片萧瑟的情形，，，为了顺应这个肃杀之气，，，昔人就选择这个时间对监犯执行死刑。。。。这个问题可以从《黄帝内经》中的东南西北方位图看出，，，春天是生发的，，，而秋天却是收敛的，，，春天不可有杀机，，，而秋天就可以有杀机。。。。
汉代法津划定，，，刑杀只能在秋冬举行，，，立春之后不得刑杀。。。。唐、宋律划定：从立春到秋分，，，除犯恶逆以上及部曲、仆众杀主之外，，，其他罪均不得春决死刑。。。。清代划定，，，经朝审应处决的监犯，，，也需在秋季处决。。。。西汉时期行刑的时间在夏历九、十、十一、十仲春，，，到了唐代，，，死刑执行的时间定在十、十一和十仲春。。。。唐代这一划定一直为后世接纳，，，直到清末。。。。由于古代的死刑一般都在秋季，，，以是古书上和历史剧中都经常有“秋后问斩”这样的话。。。。
《魏其武安侯列传》是司马迁《史记》中的名篇，，，作品叙述了魏其侯窦婴和武安侯田蚡(fen)之间的矛盾斗争。。。。虽然同是外戚贵族，，，可是窦婴依附赫赫战功获得了爵位，，，田蚡以裙带关系平步青云，，，窦婴为人正直、忠于汉室、不贪钱财; 田蚡则善于权术、专横猖狂、贪心骄奢。。。。效果因汉武帝依违其间，，，不主公正，，，窦婴遭田蚡陷害。。。。终于在元光五年(前130年)十仲春(夏历)的最后一天被田蚡杀头示众干渭城，，，田蚡之以是急杀窦婴，，，是由于按其时制度，，，春季不宜用刑，，，甚至可能遇赦，，，这就是古代的“秋冬行刑”的制度。。。。
古时间，，，由于科学文化的落伍，，，人们不可准确诠释自然界和人类社会的某些征象，，，以为在人类和自然界万事万物之外保存着一个能支配万物的造世主。。。。灾难、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐赉的，，，因而人们的一切行为都必需切合天意。。。。设官、立制不但要与天意相协调，，，刑杀、赦宥也不可与天意相违反。。。。春夏是万物滋育生长的季节，，，秋冬是肃杀蛰藏的季节。。。。昔人以为，，，这是宇宙的秩序和规则，，，人世的司法也应当顺应天意，，，顺乎四时。。。。
祝好朋侪心闲弄韵欣裁句，，，室雅临窗喜念书！