一代名医张仲景，，，，，，
救死扶伤除疾病！� 。。。�；；
政事就诊两不误，，，，，，
坐堂医圣令人敬。。 。。。。
『简介』
坐堂医圣，，，，，，是指在中药店中为患者诊脉看病的中医医生，，，，，，起源于汉代名医张仲景行医的典故。。 。。。。
我国一些老字号的中医药店，，，，，，多以“堂”相当，，，，，，诸如什么“济生堂”、“同仁堂”、“长春堂”、“四知堂”等。。 。。。。以致有些药店沿变到厥后生长成制药厂，，，，，，仍然保存着这些老字号。。 。。。。如北京的“同仁堂”、天津的“达仁堂”、杭州的“胡庆馀堂”、石家庄的“乐仁堂”、安阳的“明善堂”等，，，，，，至今仍名扬四海内外。。 。。。。
医生在药店应诊和善堂施诊，，，，，，世称 “坐堂”。。 。。。。药店坐堂最早者是明崇祯十年(1637年)在汉口大码头鲍家巷口叶开泰药室坐堂行医的叶文机。。 。。。。百年后，，，，，，1736年江西吴氏开设至德堂药店，，，，，，1845年广东林姓开设保和堂药店，，，，，，均设有坐堂医生。。 。。。。
张仲景，，，，，，名机，，，，，，后汉南阳郡涅阳（今南阳）人，，，，，，约生于公元2世纪，，，，，，灵帝时（公元168～189年）举孝。。 。。。。建安中（公元196～219年）做长沙太守。。 。。。。他博学多才，，，，，，曾从同郡张伯祖学医，，，，，，尽得其详，，，，，，成为其时的良医。。 。。。。他生在汉末庞杂之世，，，，，，社会品德沦丧，，，，，，疾病盛行，，，，，，给人民带来了莫大的灾难。。 。。。。他眼见惨状，，，，，，抱着救死扶伤的精神，，，，，，立志学习医术，，，，，，以扫除人民公共的痛苦，，，，，，他研读《素问》、《难经》等医学文籍，，，，，，并连系了自己的临床履历，，，，，，写出了《伤寒杂病论》16卷，，，，，，创立了辨证论治的治疗规则，，，，，，被后世尊为“医圣”。。 。。。。
张仲景在任长沙太守时代，，，，，，正值疫疠盛行，，，，，，许多贫困黎民慕名前来求医。。 。。。。他一反封建仕宦的官老爷作风，，，，，，对前来求医者总是热情接待，，，，，，仔细诊治，，，，，，从不拒绝。。 。。。�？？？？？ Ｗ钕人窃诖硗旯裰螅�，，，，，在后堂或自己家中给人治病！� 。。。�；；厥后由于前来治病者越来越多，，，，，，使他接应不暇，，，，，，于是他爽性把诊所搬到了长沙大堂，，，，，，果真坐堂应诊，，，，，，首创了名医坐大堂的先例，，，，，，他的这一行为，，，，，，被传为千古韵事。。 。。。。“坐堂医圣”也由此而来，，，，，，撒播至今。。 。。。。
《伤寒杂病论》是中国中医学上的经典，，，，，，是中医临床主要经典，，，，，，被称为是“医方之祖”。。 。。。。同时《伤寒杂病论》涤讪了“辨证论治”坚实的基础。。 。。。。它确立的辨证论治原则，，，，，，是中医临床的基来源则，，，，，，是中医的灵魂所在。。 。。。。在方子学方面，，，，，，《伤寒杂病论》也做出了重大孝顺，，，，，，创立了许多剂型，，，，，，纪录了大宗有用的方子。。 。。。。其所确立的六经辨证的治疗原则，，，，，，受到历代医学家的推许。。 。。。。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治规则的医学专著，，，，，，是中国医学史上影响最大的著作之一，，，，，，是后学者研习中医必备的经典著作，，，，，，普遍受到医学生和临床医生的重视。。 。。。。
在我国古代，，，，，，凭证医生的应诊方式差别，，，，，，人们将医生分为坐堂医和游方医。。 。。。。坐堂医就是坐在牢靠诊点给患者看病的医生；；游方医就是云游四方，，，，，，走街串巷给患者看病的医生。。 。。。。
坐堂医的“堂”字最初衙门里的大堂，，，，，，它源于名医张仲景。。 。。。。张仲景年轻时间学过医，，，，，，官至长沙太守后，，，，，，有一年长沙一带伤寒等疫疾盛行，，，，，，张仲景就坐在大堂上为老黎民看病！� 。。。。�，，，，，自称“坐堂医生”。。 。。。。现在许多药店或诊所都名“堂”，，，，，，就是源于此。。 。。。。我国历代名医大都是坐堂医，，，，，，他们都有自己的诊所和药堂，，，，，，少了漂浮之苦不说，，，，，，还让自己有了更多的时间钻研医术。。 。。。。
没有牢靠诊所的游方医也不少，，，，，，他们云游四方，，，，，，治病卖药，，，，，，为黎民扫除疾病带来的痛苦。。 。。。。先秦时期的扁鹊就是这样一个周游列国的游方医。。 。。。。
清代医药杂家赵学敏，，，，，，就在自己的《串雅》一书中，，，，，，对游方医给予了很高的评价，，，，，，“操技最神，，，，，，而奏效甚捷”。。 。。。。简直，，，，，，游方医在下乡给患者看病时，，，，，，确实给老黎民带来了不少利便和利益，，，，，，正像游方医三字诀中说的一样，，，，，，游方医“一曰贱，，，，，，药物不取贵也；；二曰验，，，，，，下咽即能去病！� 。。。�；；三曰便，，，，，，能够就地取材”。。 。。。。正是这些利便和实惠，，，，，，让古代的游方医郁勃了两千多年。。 。。。。
游方医的另两种称呼——虎撑和铃医。。 。。。。
铃医就是拿着串铃走村串户的行医。。 。。。。他们有的肩挑药囊，，，，，，悬挂葫芦；；或者身背药箱，，，，，，手摇铜铃或串铃去招徕病人，，，，，，这与早些年担着挑子、摇着拨浪鼓走村串巷。。 。。。。
虎撑，，，，，，就是源于孙思邈了。。 。。。。隋唐时间的著名医学家孙思邈，，，，，，由于医术高明，，，，，，不但人找他看病！� 。。。。�，，，，，就连天上的龙和山里的虎也来找他看病。。 。。。。
有一天，，，，，，孙思邈正在路上行走，，，，，，突然发明一只虎追了上来。。 。。。。孙思邈大惊，，，，，，忙放下药囊拿着扁担准备和虎一拼。。 。。。�？？？？？ ？墒抢匣⒆返剿锼煎愕母熬驼咀×耍�，，，，，不但没有危险他的意思，，，，，，眼里还吐露出乞求的眼光。。 。。。。
孙思邈一看明确了，，，，，，这虎没有伤人的意思，，，，，，它是来找自己看病的。。 。。。�？？？？？ ？醋潘糯笞彀屯纯嗟难樱�，，，，，孙思邈断定它口腔里肯定有病。。 。。。。于是孙思邈来到老虎的跟前，，，，，，向虎嘴里一看，，，，，，原来是一根骨头卡在了老虎的喉咙里，，，，，，孙思邈拿起身边的铜铃套在胳膊上，，，，，，把手伸进老虎的嘴里，，，，，，一使劲，，，，，，把骨头拔了出来，，，，，，老虎疼得一合嘴，，，，，，牙齿正好咬在铜制的串铃上，，，，，，才没有伤着孙思邈的胳膊。。 。。。。以后人们又把串铃称作虎撑了。。 。。。。骨头取出后，，，，，，老虎向孙思邈磕了三个头，，，，，，走进了山林。。 。。。。从那以后，，，，，，孙思邈进山采药，，，，，，老虎都会陪同在他的身边，，，，，，不离左右，，，，，，有时还让走累了的孙思邈骑在它的身上。。 。。。。游方医的医术和医德以后也可见一斑了。。 。。。。
祝好朋侪有三尺地身可坐，，，，，，到五更时心自轻！
一代名医张仲景，，，，，，
救死扶伤除疾病！� 。。。�；；
政事就诊两不误，，，，，，
坐堂医圣令人敬。。 。。。。
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坐堂医圣，，，，，，是指在中药店中为患者诊脉看病的中医医生，，，，，，起源于汉代名医张仲景行医的典故。。 。。。。
我国一些老字号的中医药店，，，，，，多以“堂”相当，，，，，，诸如什么“济生堂”、“同仁堂”、“长春堂”、“四知堂”等。。 。。。。以致有些药店沿变到厥后生长成制药厂，，，，，，仍然保存着这些老字号。。 。。。。如北京的“同仁堂”、天津的“达仁堂”、杭州的“胡庆馀堂”、石家庄的“乐仁堂”、安阳的“明善堂”等，，，，，，至今仍名扬四海内外。。 。。。。
医生在药店应诊和善堂施诊，，，，，，世称 “坐堂”。。 。。。。药店坐堂最早者是明崇祯十年(1637年)在汉口大码头鲍家巷口叶开泰药室坐堂行医的叶文机。。 。。。。百年后，，，，，，1736年江西吴氏开设至德堂药店，，，，，，1845年广东林姓开设保和堂药店，，，，，，均设有坐堂医生。。 。。。。
张仲景，，，，，，名机，，，，，，后汉南阳郡涅阳（今南阳）人，，，，，，约生于公元2世纪，，，，，，灵帝时（公元168～189年）举孝。。 。。。。建安中（公元196～219年）做长沙太守。。 。。。。他博学多才，，，，，，曾从同郡张伯祖学医，，，，，，尽得其详，，，，，，成为其时的良医。。 。。。。他生在汉末庞杂之世，，，，，，社会品德沦丧，，，，，，疾病盛行，，，，，，给人民带来了莫大的灾难。。 。。。。他眼见惨状，，，，，，抱着救死扶伤的精神，，，，，，立志学习医术，，，，，，以扫除人民公共的痛苦，，，，，，他研读《素问》、《难经》等医学文籍，，，，，，并连系了自己的临床履历，，，，，，写出了《伤寒杂病论》16卷，，，，，，创立了辨证论治的治疗规则，，，，，，被后世尊为“医圣”。。 。。。。
张仲景在任长沙太守时代，，，，，，正值疫疠盛行，，，，，，许多贫困黎民慕名前来求医。。 。。。。他一反封建仕宦的官老爷作风，，，，，，对前来求医者总是热情接待，，，，，，仔细诊治，，，，，，从不拒绝。。 。。。�？？？？？ Ｗ钕人窃诖硗旯裰螅�，，，，，在后堂或自己家中给人治病！� 。。。�；；厥后由于前来治病者越来越多，，，，，，使他接应不暇，，，，，，于是他爽性把诊所搬到了长沙大堂，，，，，，果真坐堂应诊，，，，，，首创了名医坐大堂的先例，，，，，，他的这一行为，，，，，，被传为千古韵事。。 。。。。“坐堂医圣”也由此而来，，，，，，撒播至今。。 。。。。
《伤寒杂病论》是中国中医学上的经典，，，，，，是中医临床主要经典，，，，，，被称为是“医方之祖”。。 。。。。同时《伤寒杂病论》涤讪了“辨证论治”坚实的基础。。 。。。。它确立的辨证论治原则，，，，，，是中医临床的基来源则，，，，，，是中医的灵魂所在。。 。。。。在方子学方面，，，，，，《伤寒杂病论》也做出了重大孝顺，，，，，，创立了许多剂型，，，，，，纪录了大宗有用的方子。。 。。。。其所确立的六经辨证的治疗原则，，，，，，受到历代医学家的推许。。 。。。。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治规则的医学专著，，，，，，是中国医学史上影响最大的著作之一，，，，，，是后学者研习中医必备的经典著作，，，，，，普遍受到医学生和临床医生的重视。。 。。。。
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坐堂医的“堂”字最初衙门里的大堂，，，，，，它源于名医张仲景。。 。。。。张仲景年轻时间学过医，，，，，，官至长沙太守后，，，，，，有一年长沙一带伤寒等疫疾盛行，，，，，，张仲景就坐在大堂上为老黎民看病！� 。。。。�，，，，，自称“坐堂医生”。。 。。。。现在许多药店或诊所都名“堂”，，，，，，就是源于此。。 。。。。我国历代名医大都是坐堂医，，，，，，他们都有自己的诊所和药堂，，，，，，少了漂浮之苦不说，，，，，，还让自己有了更多的时间钻研医术。。 。。。。
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虎撑，，，，，，就是源于孙思邈了。。 。。。。隋唐时间的著名医学家孙思邈，，，，，，由于医术高明，，，，，，不但人找他看病！� 。。。。�，，，，，就连天上的龙和山里的虎也来找他看病。。 。。。。
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