母病习医堪称孝，，，，，，
为官崎岖名书瞧。。。。。。
醒目内外手艺好，，，，，，
周全生长今人性。。。。。。
王肯堂
王肯堂(1549-1613年)，，，，，，字宇泰，，，，，，一字损仲，，，，，，号损庵，，，，，，自号念西居士，，，，，，金坛(今属江苏)人。。。。。。王肯堂身世于官宦之家，，，，，，父王樵是进士身世，，，，，，官至刑部侍郎。。。。。。王肯堂博览群书，，，，，，因母病习医。。。。。。万历十七年(1589年)中进士，，，，，，选为翰林磨练，，，，，，官至福建参政，，，，，，与布道士利玛窦有往来。。。。。。万历二十年(1592年)因上书直言抗倭，，，，，，被诬以“浮躁”降职，，，，，，遂称病辞归，，，，，，重新精研医理，，，，，，能做眼窝边肿瘤切除手术，，，，，，又能治愈疯疾。。。。。。
主要著作
王氏著有《证治准绳》44卷，，，，，，《医论》4卷，，，，，，《医辨》4卷，，，，，，《胤产全书》1卷，，，，，，《医镜》，，，，，，辑有《古代医统正脉全书》，，，，，，含书44种，，，，，，由吴勉学校�？？�，，，，，王氏所著《郁冈斋至麈》(1602)，，，，，，为念书见闻扎记，，，，，，有十之三、四为医学内容，，，，，，并记述有他与利玛窦的来往，，，，，，别的，，，，，，还撰有《〈尚书〉要旨》、《〈论语〉义府》、《律例笺释》等。。。。。。
学术内容
1.王肯堂对伤寒的孝顺。。。。。。王肯堂虽然不可说是伤寒各人。。。。。。但《伤寒准绳》却倾注了他一生学《伤寒论》、研究伤寒学说、治伤寒病、论伤寒学派得失的心血，，，，，，对后世伤寒的研究爆发过主要的影响。。。。。。王肯堂尊祟张仲景。。。。。。以为张仲景若儒门之孔子，，，，，，2000年以来的名医。。。。。。为后世所师承者未有不从仲景之书悟入者。。。。。。他以为伤寒之法不但仅可以治伤寒，，，，，，并且可以用其治疗内科杂病。。。。。。他的《伤寒准绳》对张仲景的《伤寒论》举行了施展，，，，，，该书首列序例入门。。。。。。辨证之内伤外伤。。。。。。类伤寒辨；；其次以伤寒总例居先叙伤寒的四时传变，，，，，，汗吐下法。。。。。。又愈解死证、阴阳内外、伤寒杂病类证杂论，，，，，，察色要略；；再下则分论太阳病、阳阴病等，，，，，，是一部详尽的伤寒论专著。。。。。。
2.王肯堂对外科学的孝顺。。。。。。王肯堂也不是外科学的专门家，，，，，，但他在《疡医证治准绳》中对许多外科疾病的纪录和熟悉水平之高给人留下了深刻的印象，，，，，，这与利玛窦对他的影响不无关系。。。。。。王肯堂对人体骨骼形状和数目的形貌就是在西洋剖解学的影响下写成的。。。。。。他在其著作中纪录了公元1587年由一妇人售羊毛所引起的紫泡疔(炭疽病)盛行的历史。。。。。。对炭疽病的熏染途径、全身症状和局部症状、体征、预后等都作了相当科学的叙述。。。。。。他对麻疯病、梅毒、性病也举行了较量确切的叙述。。。。。。他照旧我国首先记述男性乳腺癌的医学家。。。。。。
3.王肯堂对眼科的孝顺。。。。。。在准确形貌眼科疾病方面，，，，，，王肯堂有许多独到之处，，，，，，在他的《证治准绳》中收载了眼科病证193种，，，，，，凡现代用肉眼检查能见到疾�。。。。。。�，，，，，险些都枚举无遗。。。。。。
后世影响
他是一位周全生长的著名医学家，，，，，，他的《证治准绳》是集明代以前医学之大成的不朽巨著。。。。。。近现代中医眼科学家都以为《证治准绳》有关眼科的内容具有划时代的意义。。。。。。
祝好朋侪家业兴旺财路广，，，，，，老小平安福寿长！
母病习医堪称孝，，，，，，
为官崎岖名书瞧。。。。。。
醒目内外手艺好，，，，，，
周全生长今人性。。。。。。
王肯堂
王肯堂(1549-1613年)，，，，，，字宇泰，，，，，，一字损仲，，，，，，号损庵，，，，，，自号念西居士，，，，，，金坛(今属江苏)人。。。。。。王肯堂身世于官宦之家，，，，，，父王樵是进士身世，，，，，，官至刑部侍郎。。。。。。王肯堂博览群书，，，，，，因母病习医。。。。。。万历十七年(1589年)中进士，，，，，，选为翰林磨练，，，，，，官至福建参政，，，，，，与布道士利玛窦有往来。。。。。。万历二十年(1592年)因上书直言抗倭，，，，，，被诬以“浮躁”降职，，，，，，遂称病辞归，，，，，，重新精研医理，，，，，，能做眼窝边肿瘤切除手术，，，，，，又能治愈疯疾。。。。。。
主要著作
王氏著有《证治准绳》44卷，，，，，，《医论》4卷，，，，，，《医辨》4卷，，，，，，《胤产全书》1卷，，，，，，《医镜》，，，，，，辑有《古代医统正脉全书》，，，，，，含书44种，，，，，，由吴勉学校�？？�，，，，，王氏所著《郁冈斋至麈》(1602)，，，，，，为念书见闻扎记，，，，，，有十之三、四为医学内容，，，，，，并记述有他与利玛窦的来往，，，，，，别的，，，，，，还撰有《〈尚书〉要旨》、《〈论语〉义府》、《律例笺释》等。。。。。。
学术内容
1.王肯堂对伤寒的孝顺。。。。。。王肯堂虽然不可说是伤寒各人。。。。。。但《伤寒准绳》却倾注了他一生学《伤寒论》、研究伤寒学说、治伤寒病、论伤寒学派得失的心血，，，，，，对后世伤寒的研究爆发过主要的影响。。。。。。王肯堂尊祟张仲景。。。。。。以为张仲景若儒门之孔子，，，，，，2000年以来的名医。。。。。。为后世所师承者未有不从仲景之书悟入者。。。。。。他以为伤寒之法不但仅可以治伤寒，，，，，，并且可以用其治疗内科杂病。。。。。。他的《伤寒准绳》对张仲景的《伤寒论》举行了施展，，，，，，该书首列序例入门。。。。。。辨证之内伤外伤。。。。。。类伤寒辨；；其次以伤寒总例居先叙伤寒的四时传变，，，，，，汗吐下法。。。。。。又愈解死证、阴阳内外、伤寒杂病类证杂论，，，，，，察色要略；；再下则分论太阳病、阳阴病等，，，，，，是一部详尽的伤寒论专著。。。。。。
2.王肯堂对外科学的孝顺。。。。。。王肯堂也不是外科学的专门家，，，，，，但他在《疡医证治准绳》中对许多外科疾病的纪录和熟悉水平之高给人留下了深刻的印象，，，，，，这与利玛窦对他的影响不无关系。。。。。。王肯堂对人体骨骼形状和数目的形貌就是在西洋剖解学的影响下写成的。。。。。。他在其著作中纪录了公元1587年由一妇人售羊毛所引起的紫泡疔(炭疽病)盛行的历史。。。。。。对炭疽病的熏染途径、全身症状和局部症状、体征、预后等都作了相当科学的叙述。。。。。。他对麻疯病、梅毒、性病也举行了较量确切的叙述。。。。。。他照旧我国首先记述男性乳腺癌的医学家。。。。。。
3.王肯堂对眼科的孝顺。。。。。。在准确形貌眼科疾病方面，，，，，，王肯堂有许多独到之处，，，，，，在他的《证治准绳》中收载了眼科病证193种，，，，，，凡现代用肉眼检查能见到疾�。。。。。。�，，，，，险些都枚举无遗。。。。。。
后世影响
他是一位周全生长的著名医学家，，，，，，他的《证治准绳》是集明代以前医学之大成的不朽巨著。。。。。。近现代中医眼科学家都以为《证治准绳》有关眼科的内容具有划时代的意义。。。。。。
祝好朋侪家业兴旺财路广，，，，，，老小平安福寿长！