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高武
2018-01-04

中医药文化.jpg

昔人智慧无限量 ,,,,,,

内外全科趣话扬。。。。

医药文化根深远 ,,,,,,

我辈传承耀祖光。。。。


高武


高武 ,,,,,,明代医家名。。。。生卒年月不详 ,,,,,,约生涯于十六世纪。。。。四明(今浙江鄞县)人 ,,,,,,著名针灸家。。。。《鄞县志》称其:“负奇好念书 ,,,,,,凡天文律吕 ,,,,,,兵法骑射 ,,,,,,无不闲习” ,,,,,,“嘉靖中北上考武举 ,,,,,,晚乃专精于医 ,,,,,,治人无不立起 ,,,,,,曾慨近时针灸多误 ,,,,,,于铸铜人三 ,,,,,,男、妇、童子各一 ,,,,,,以试其穴 ,,,,,,推之人身。。。。


主要著作

《针灸聚英》4卷(1529)主要搜集了十六世纪以前十多种针灸医籍的理论与临床履历 ,,,,,,结相助者自己的看法与体会而成 ,,,,,,是一部有重大学术价值的针灸学专著。。。。尚有《针灸节要》3卷(1537)、《痘科正宗》4卷、《射学指南》、《律吕辨》、《施展直指》等书。。。。


学术内容

1.秉崇《内》《难》 ,,,,,,提倡针、灸、药三者得兼:在明代 ,,,,,,针灸生长转入低潮 ,,,,,,而高武针对其时“活人之术止于药 ,,,,,,故弃针与灸而莫之讲”的重药轻针轻灸头脑 ,,,,,,严肃品评只会用药 ,,,,,,“非药饵所能愈 ,,,,,,而必使夫刺者 ,,,,,,则束手无策 ,,,,,,自愧技穷”的倾向 ,,,,,,指出“针灸药 ,,,,,,皆为医家分内事” ,,,,,,“针灸药三者得兼 ,,,,,,此后可与言医” ,,,,,,“针灸药因病而施者 ,,,,,,医之良也” ,,,,,,医生只有手艺周全 ,,,,,,才华随时凭证病情接纳差别的治疗要领。。。。


2.遵古不泥古 ,,,,,,首立“东垣针法”:高氏十分遵崇前人的履历 ,,,,,,在《针灸聚英》中他多次引用张仲景、李杲、滑伯寿、王洁古等医家的学术看法和针灸履历即是明证 ,,,,,,对昔人的履历既推许倍至 ,,,,,,又不顽强拘泥。。。。金元四各人之一的李东垣 ,,,,,,对中医学生长有着极大的孝顺。。。。后人多重视其在基础理论和方药上的名贵履历 ,,,,,,却忽视了他造诣颇深的针灸学术头脑。。。。而高氏则十分重视李氏在针灸上的成绩 ,,,,,,并特立“东垣针法”于卷2之中。。。。


3.注重经脉经穴流注 ,,,,,,首创腧穴主治归纳:高氏挣脱了以往经脉腧穴以头面腹背分行 ,,,,,,手足分经的排列形式 ,,,,,,按经脉气血流注顺序把腧穴循经排列 ,,,,,,增强了经络学说对针灸临床的主要指导作用 ,,,,,,给后人学习针灸带来了极大的利便 ,,,,,,也使穴位的共性、特征获得充分显示 ,,,,,,以指导临床治疗。。。。


4.重实践择善从 ,,,,,,创子午流注纳子法:高武注重实践 ,,,,,,治学严谨 ,,,,,,实事求是。。。。如在取穴问题上 ,,,,,,高氏强调因人而异 ,,,,,,不苟同其时沿用的杖量法 ,,,,,,并通过实例说明之。。。。高氏对何若愚建设的子午流注纳甲法提出了质疑 ,,,,,,他凭证临床履历 ,,,,,,主张准时用穴 ,,,,,,提倡子午流注纳子法。。。。


祝好朋侪家业兴旺财路广 ,,,,,,老小平安福寿长!


高武

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昔人智慧无限量 ,,,,,,

内外全科趣话扬。。。。

医药文化根深远 ,,,,,,

我辈传承耀祖光。。。。


高武


高武 ,,,,,,明代医家名。。。。生卒年月不详 ,,,,,,约生涯于十六世纪。。。。四明(今浙江鄞县)人 ,,,,,,著名针灸家。。。。《鄞县志》称其:“负奇好念书 ,,,,,,凡天文律吕 ,,,,,,兵法骑射 ,,,,,,无不闲习” ,,,,,,“嘉靖中北上考武举 ,,,,,,晚乃专精于医 ,,,,,,治人无不立起 ,,,,,,曾慨近时针灸多误 ,,,,,,于铸铜人三 ,,,,,,男、妇、童子各一 ,,,,,,以试其穴 ,,,,,,推之人身。。。。


主要著作

《针灸聚英》4卷(1529)主要搜集了十六世纪以前十多种针灸医籍的理论与临床履历 ,,,,,,结相助者自己的看法与体会而成 ,,,,,,是一部有重大学术价值的针灸学专著。。。。尚有《针灸节要》3卷(1537)、《痘科正宗》4卷、《射学指南》、《律吕辨》、《施展直指》等书。。。。


学术内容

1.秉崇《内》《难》 ,,,,,,提倡针、灸、药三者得兼:在明代 ,,,,,,针灸生长转入低潮 ,,,,,,而高武针对其时“活人之术止于药 ,,,,,,故弃针与灸而莫之讲”的重药轻针轻灸头脑 ,,,,,,严肃品评只会用药 ,,,,,,“非药饵所能愈 ,,,,,,而必使夫刺者 ,,,,,,则束手无策 ,,,,,,自愧技穷”的倾向 ,,,,,,指出“针灸药 ,,,,,,皆为医家分内事” ,,,,,,“针灸药三者得兼 ,,,,,,此后可与言医” ,,,,,,“针灸药因病而施者 ,,,,,,医之良也” ,,,,,,医生只有手艺周全 ,,,,,,才华随时凭证病情接纳差别的治疗要领。。。。


2.遵古不泥古 ,,,,,,首立“东垣针法”:高氏十分遵崇前人的履历 ,,,,,,在《针灸聚英》中他多次引用张仲景、李杲、滑伯寿、王洁古等医家的学术看法和针灸履历即是明证 ,,,,,,对昔人的履历既推许倍至 ,,,,,,又不顽强拘泥。。。。金元四各人之一的李东垣 ,,,,,,对中医学生长有着极大的孝顺。。。。后人多重视其在基础理论和方药上的名贵履历 ,,,,,,却忽视了他造诣颇深的针灸学术头脑。。。。而高氏则十分重视李氏在针灸上的成绩 ,,,,,,并特立“东垣针法”于卷2之中。。。。


3.注重经脉经穴流注 ,,,,,,首创腧穴主治归纳:高氏挣脱了以往经脉腧穴以头面腹背分行 ,,,,,,手足分经的排列形式 ,,,,,,按经脉气血流注顺序把腧穴循经排列 ,,,,,,增强了经络学说对针灸临床的主要指导作用 ,,,,,,给后人学习针灸带来了极大的利便 ,,,,,,也使穴位的共性、特征获得充分显示 ,,,,,,以指导临床治疗。。。。


4.重实践择善从 ,,,,,,创子午流注纳子法:高武注重实践 ,,,,,,治学严谨 ,,,,,,实事求是。。。。如在取穴问题上 ,,,,,,高氏强调因人而异 ,,,,,,不苟同其时沿用的杖量法 ,,,,,,并通过实例说明之。。。。高氏对何若愚建设的子午流注纳甲法提出了质疑 ,,,,,,他凭证临床履历 ,,,,,,主张准时用穴 ,,,,,,提倡子午流注纳子法。。。。


祝好朋侪家业兴旺财路广 ,,,,,,老小平安福寿长!