中医理论中 ，，，，“正邪”是焦点看法之一 ，，，，深刻影响着疾病的爆发、生长与治疗。。。
一、正气：人体的防御屏障
正气 ，，，，简称“正” ，，，，代表人体正常的心理功效及抗病能力。。。中医以为 ，，，，内脏功效正常、气血丰裕时 ，，，，正气兴旺 ，，，，病邪难以侵入 ，，，，疾病不易爆发。。。即便邪气侵袭 ，，，，正气也能迅速抗邪 ，，，，若正气强盛 ，，，，病邪多被实时消除 ，，，，不易发病或病情轻浅易愈。。。
自然界致病因素众多 ，，，，但并非所有人接触后都会发病 ，，，，这得益于正气的防御作用。。。当正气缺乏 ，，，，或邪气致病力凌驾正气抗病能力时 ，，，，邪正实力比照失衡 ，，，，邪盛正衰 ，，，，疾病随之爆发。。。中医学强调正气在发病中的主导职位 ，，，，以为“邪之所凑 ，，，，其气必虚” ，，，，即正气虚弱是疾病爆发的内在原因。。。
二、邪气：疾病的致病因素
邪气 ，，，，简称“邪” ，，，，是对一切致病因素的统称 ，，，，包括外感六淫、疫疠 ，，，，内伤七情、饮食、劳逸 ，，，，以及外伤、虫兽伤等。。。邪气是发病的主要因素 ，，，，在特定条件下甚至起主导作用。。。
三、扶正祛邪：中医治疗的基来源则
1、扶正：培补正气以愈病的治疗原则。。。通过扶助正气的药物或其他疗法 ，，，，配合营养和功效磨炼 ，，，，增强体质 ，，，，提高抗病力 ，，，，驱逐邪气 ，，，，恢复康健。。。适用于正虚为主、邪不盛实的虚证 ，，，，如气虚、阳虚宜补气壮阳 ，，，，阴虚、血虚宜滋阴养血。。。
2、祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则。。。使用驱除邪气的药物或其他疗法 ，，，，祛除病邪 ，，，，恢复康健。。。适用于邪实为主、正未虚衰的实证 ，，，，如汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等。。。
四、临床应用：无邪运用扶正祛邪
扶正与祛邪相辅相成 ，，，，扶正是为了祛邪 ，，，，祛邪是为了扶正。。。
1、先攻后补：适用于邪盛正虚但正气尚可耐攻的情形 ，，，，先祛邪后扶正。。。如瘀血所致崩漏证 ，，，，先活血化瘀再补血。。。
2、先补后攻：适用于正虚邪实、正气虚衰不耐攻伐的情形 ，，，，先扶正后祛邪。。。如臌胀病 ，，，，正气虚衰为主要矛盾时 ，，，，先扶正待正气恢复再攻邪。。。
3、攻补兼施：适用于正虚邪实但二者均不甚重的情形 ，，，，扶正与祛邪并用。。。需凭证正虚邪实的主次关系无邪运用 ，，，，如气虚伤风以补气为主兼解表 ，，，，邪实为主则以祛邪为主兼扶正。。。
中医理论中 ，，，，“正邪”是焦点看法之一 ，，，，深刻影响着疾病的爆发、生长与治疗。。。
一、正气：人体的防御屏障
正气 ，，，，简称“正” ，，，，代表人体正常的心理功效及抗病能力。。。中医以为 ，，，，内脏功效正常、气血丰裕时 ，，，，正气兴旺 ，，，，病邪难以侵入 ，，，，疾病不易爆发。。。即便邪气侵袭 ，，，，正气也能迅速抗邪 ，，，，若正气强盛 ，，，，病邪多被实时消除 ，，，，不易发病或病情轻浅易愈。。。
自然界致病因素众多 ，，，，但并非所有人接触后都会发病 ，，，，这得益于正气的防御作用。。。当正气缺乏 ，，，，或邪气致病力凌驾正气抗病能力时 ，，，，邪正实力比照失衡 ，，，，邪盛正衰 ，，，，疾病随之爆发。。。中医学强调正气在发病中的主导职位 ，，，，以为“邪之所凑 ，，，，其气必虚” ，，，，即正气虚弱是疾病爆发的内在原因。。。
二、邪气：疾病的致病因素
邪气 ，，，，简称“邪” ，，，，是对一切致病因素的统称 ，，，，包括外感六淫、疫疠 ，，，，内伤七情、饮食、劳逸 ，，，，以及外伤、虫兽伤等。。。邪气是发病的主要因素 ，，，，在特定条件下甚至起主导作用。。。
三、扶正祛邪：中医治疗的基来源则
1、扶正：培补正气以愈病的治疗原则。。。通过扶助正气的药物或其他疗法 ，，，，配合营养和功效磨炼 ，，，，增强体质 ，，，，提高抗病力 ，，，，驱逐邪气 ，，，，恢复康健。。。适用于正虚为主、邪不盛实的虚证 ，，，，如气虚、阳虚宜补气壮阳 ，，，，阴虚、血虚宜滋阴养血。。。
2、祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则。。。使用驱除邪气的药物或其他疗法 ，，，，祛除病邪 ，，，，恢复康健。。。适用于邪实为主、正未虚衰的实证 ，，，，如汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等。。。
四、临床应用：无邪运用扶正祛邪
扶正与祛邪相辅相成 ，，，，扶正是为了祛邪 ，，，，祛邪是为了扶正。。。
1、先攻后补：适用于邪盛正虚但正气尚可耐攻的情形 ，，，，先祛邪后扶正。。。如瘀血所致崩漏证 ，，，，先活血化瘀再补血。。。
2、先补后攻：适用于正虚邪实、正气虚衰不耐攻伐的情形 ，，，，先扶正后祛邪。。。如臌胀病 ，，，，正气虚衰为主要矛盾时 ，，，，先扶正待正气恢复再攻邪。。。
3、攻补兼施：适用于正虚邪实但二者均不甚重的情形 ，，，，扶正与祛邪并用。。。需凭证正虚邪实的主次关系无邪运用 ，，，，如气虚伤风以补气为主兼解表 ，，，，邪实为主则以祛邪为主兼扶正。。。