“神农尝百草”是各人耳熟能详的故事，，，，，，听说他尝过百草，，，，，，甚至一天遇到七十二毒。。。。。。那么神农为什么尝百草呢？？
神农氏，，，，，，相传为中华始祖“三皇”之一。。。。。。三皇即伏羲、神农、黄帝，，，，，，他们是传说中原始社会主要的部落首领。。。。。。《帝王世纪》中说神农氏“人身牛首，，，，，，长于姜水”。。。。。。历史上神农氏也被称为炎帝，，，，，，是受五行学说的影响。。。。。。战国以来“五德终始说”盛行，，，，，，神农氏“以火德王，，，，，，故号炎帝”。。。。。。传说神农氏是农耕和医药的发明者，，，，，，他对中医药的起源及生长作出过较大孝顺，，，，，，《史记·补三皇本纪》提到：“神农氏作蜡祭，，，，，，以赭鞭鞭草木，，，，，，尝百草，，，，，，始有医药。。。。。。”西汉时期成书的《淮南子·修务训》亦说：“神农尝百草之滋味，，，，，，一日而遇七十二毒。。。。。。”东晋干宝《搜神记》卷一有“神农以赭鞭鞭百草，，，，，，尽知其平毒寒温之性，，，，，，臭味所主，，，，，，以播百谷”的纪录。。。。。。后世传言神农乃玲珑玉体，，，，，，身体是透明的，，，，，，人能见其五脏六腑，，，，，，因而能化解药毒。。。。。。又传说神农因尝断肠草，，，，，，不可解其毒而致死。。。。。。神农氏是医药之祖的说法获得了历史的公认，，，，，，神农尝百草的神话，，，，，，撒播久远，，，，，，至今不衰。。。。。。
“神农尝百草”的说法在历史上撒播较久，，，，，，妇孺皆知，，，，，，至于“一日而遇七十二毒”，，，，，，并不是说他一天之内中毒七十二次，，，，，，上古时期将所有治病的有用药物都称之为“毒药”，，，，，，这些药物服用后令人头晕眼花，，，，，，类似中毒，，，，，，如《周礼·天官·医师章》就提到“医师掌医之政令，，，，，，聚毒药以供医事”。。。。。。因此，，，，，，“一日而遇七十二毒”是形容神农在搜集、品尝草木药性的历程中，，，，，，多次实验到药性峻猛的药物。。。。。。《淮南子》还提到神农氏中毒之后“得茶而解之”，，，，，，即吃了茶叶之后扫除了药物的毒副作用，，，，，，这也成为中国最早发明茶叶解毒疗效的纪录。。。。。。
吃草药治病并非人类独吞，，，，，，许多动物也有吃草药治病的征象。。。。。。神农尝百草的传说体现了人类祖先本能地积累草药知识的历程。。。。。。原始农业兴起后，，，，，，人类发明许多植物不但可以培植食用，，，，，，尚有药效，，，，，，差别的植物以及植物的差别部位，，，，，，都具有差别的酸、苦、甘、辛、咸等味道，，，，，，食用后引起人体寒、热、温、凉的性子也纷歧样，，，，，，于是原始的草药“四气五味”说就泛起了。。。。。。
神农尝百草的故事代表了中国先民最初的医药探索之路。。。。。。中国最早的药物学专著《神农本草经》就假托为神农之作。。。。。。此书也称《神农本草》，，，，，，简称《本草经》或《本经》，，，，，，是我国秦汉以前药学知识和用药履历的第一次系统总结，，，，，，为中医药学经典之一。。。。。。全书分3卷，，，，，，载药365种（植物药252种，，，，，，动物药67种，，，，，，矿物药46种）。。。。。。《神农本草经》叙述了药物的上中下三品分类、药物的性能、药物在方子配伍中的君臣佐使理论、药物的阴阳配合、药物的七情合和、药物的四气（寒热温凉）与五味（酸苦甘辛咸）、药物的毒性、药物的采摘与炮制、药物的煎煮法、药物与病证的关系等，，，，，，为中药学和方子学的生长涤讪了基础。。。。。。《神农本草经》的问世对我国中药学的生长影响很大。。。。。。历史上具有代表性的几部本草书籍如《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》等都渊源于《神农本草经》。。。。。。书中有200多种药物至今仍常用，，，，，，其中有158种被收入1977年版的《中华人民共和国药典》。。。。。。
现实上，，，，，，《神农本草经》之作者并非神农氏。。。。。。它成书于东汉，，，，，，是秦汉时期众多医学家搜集、整理、总结其时药物学履历效果的专著。。。。。。汉代托古之风盛行，，，，，，人们借用神农遍尝百草、发明药物这一传说，，，，，，将书命名为《神农本草经》。。。。。。就如《黄帝内经》冠以黄帝之名一样，，，，，，是托名古代圣贤之意。。。。。。正如《淮南子·修务训》所说：“世俗之人，，，，，，多尊古而贱今，，，，，，故为道者必托之于神农、黄帝，，，，，，此后始强人说。。。。。。”
“神农尝百草”是各人耳熟能详的故事，，，，，，听说他尝过百草，，，，，，甚至一天遇到七十二毒。。。。。。那么神农为什么尝百草呢？？
神农氏，，，，，，相传为中华始祖“三皇”之一。。。。。。三皇即伏羲、神农、黄帝，，，，，，他们是传说中原始社会主要的部落首领。。。。。。《帝王世纪》中说神农氏“人身牛首，，，，，，长于姜水”。。。。。。历史上神农氏也被称为炎帝，，，，，，是受五行学说的影响。。。。。。战国以来“五德终始说”盛行，，，，，，神农氏“以火德王，，，，，，故号炎帝”。。。。。。传说神农氏是农耕和医药的发明者，，，，，，他对中医药的起源及生长作出过较大孝顺，，，，，，《史记·补三皇本纪》提到：“神农氏作蜡祭，，，，，，以赭鞭鞭草木，，，，，，尝百草，，，，，，始有医药。。。。。。”西汉时期成书的《淮南子·修务训》亦说：“神农尝百草之滋味，，，，，，一日而遇七十二毒。。。。。。”东晋干宝《搜神记》卷一有“神农以赭鞭鞭百草，，，，，，尽知其平毒寒温之性，，，，，，臭味所主，，，，，，以播百谷”的纪录。。。。。。后世传言神农乃玲珑玉体，，，，，，身体是透明的，，，，，，人能见其五脏六腑，，，，，，因而能化解药毒。。。。。。又传说神农因尝断肠草，，，，，，不可解其毒而致死。。。。。。神农氏是医药之祖的说法获得了历史的公认，，，，，，神农尝百草的神话，，，，，，撒播久远，，，，，，至今不衰。。。。。。
“神农尝百草”的说法在历史上撒播较久，，，，，，妇孺皆知，，，，，，至于“一日而遇七十二毒”，，，，，，并不是说他一天之内中毒七十二次，，，，，，上古时期将所有治病的有用药物都称之为“毒药”，，，，，，这些药物服用后令人头晕眼花，，，，，，类似中毒，，，，，，如《周礼·天官·医师章》就提到“医师掌医之政令，，，，，，聚毒药以供医事”。。。。。。因此，，，，，，“一日而遇七十二毒”是形容神农在搜集、品尝草木药性的历程中，，，，，，多次实验到药性峻猛的药物。。。。。。《淮南子》还提到神农氏中毒之后“得茶而解之”，，，，，，即吃了茶叶之后扫除了药物的毒副作用，，，，，，这也成为中国最早发明茶叶解毒疗效的纪录。。。。。。
吃草药治病并非人类独吞，，，，，，许多动物也有吃草药治病的征象。。。。。。神农尝百草的传说体现了人类祖先本能地积累草药知识的历程。。。。。。原始农业兴起后，，，，，，人类发明许多植物不但可以培植食用，，，，，，尚有药效，，，，，，差别的植物以及植物的差别部位，，，，，，都具有差别的酸、苦、甘、辛、咸等味道，，，，，，食用后引起人体寒、热、温、凉的性子也纷歧样，，，，，，于是原始的草药“四气五味”说就泛起了。。。。。。
神农尝百草的故事代表了中国先民最初的医药探索之路。。。。。。中国最早的药物学专著《神农本草经》就假托为神农之作。。。。。。此书也称《神农本草》，，，，，，简称《本草经》或《本经》，，，，，，是我国秦汉以前药学知识和用药履历的第一次系统总结，，，，，，为中医药学经典之一。。。。。。全书分3卷，，，，，，载药365种（植物药252种，，，，，，动物药67种，，，，，，矿物药46种）。。。。。。《神农本草经》叙述了药物的上中下三品分类、药物的性能、药物在方子配伍中的君臣佐使理论、药物的阴阳配合、药物的七情合和、药物的四气（寒热温凉）与五味（酸苦甘辛咸）、药物的毒性、药物的采摘与炮制、药物的煎煮法、药物与病证的关系等，，，，，，为中药学和方子学的生长涤讪了基础。。。。。。《神农本草经》的问世对我国中药学的生长影响很大。。。。。。历史上具有代表性的几部本草书籍如《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》等都渊源于《神农本草经》。。。。。。书中有200多种药物至今仍常用，，，，，，其中有158种被收入1977年版的《中华人民共和国药典》。。。。。。
现实上，，，，，，《神农本草经》之作者并非神农氏。。。。。。它成书于东汉，，，，，，是秦汉时期众多医学家搜集、整理、总结其时药物学履历效果的专著。。。。。。汉代托古之风盛行，，，，，，人们借用神农遍尝百草、发明药物这一传说，，，，，，将书命名为《神农本草经》。。。。。。就如《黄帝内经》冠以黄帝之名一样，，，，，，是托名古代圣贤之意。。。。。。正如《淮南子·修务训》所说：“世俗之人，，，，，，多尊古而贱今，，，，，，故为道者必托之于神农、黄帝，，，，，，此后始强人说。。。。。。”